Arco de Hadrian

El Arco de Hadrian es una entrada monumental parecerse – en algunos aspectos – un arco triunfal romano. Atravesó un camino antiguo del centro de Atenas, Grecia, al complejo de estructuras en el lado del Este de la ciudad que incluyó el Templo de Olympian Zeus. Se ha propuesto que el arco se construyera para celebrar el adventus (la llegada) del emperador romano Hadrian y honrarle para sus muchos beneficios a la ciudad, con motivo de la dedicación del complejo del templo cercano en 131 o 132 d. C. No está seguro quien encargó el arco, aunque sea probable que los ciudadanos de Atenas u otro grupo griego fueran responsables de su construcción y diseño. Había dos inscripciones en el arco, volviéndose en sentidos contrarios, llamando tanto a Theseus como Hadrian como fundadores de Atenas. Mientras está claro que las inscripciones honran a Hadrian, es incierto si se refieren a la ciudad en conjunto o a la ciudad en dos partes: un viejo y un nuevo. Se ha mostrado que la idea temprana, sin embargo, que el arco marcó la línea de la muralla antigua, y así la división entre el viejo y las nuevas regiones de la ciudad, es falsa por la excavación adicional. El arco se localiza a 325 m al sudeste de la Acrópolis.

Construcción y diseño

Material y diseño

El monumento entero se hace del mármol de Pentelic, de Mt. Pentelikon, a 18.2 kilómetros al nordeste del arco. El mármol de Pentelic se usó para el Partenón y muchas otras estructuras notables en Atenas, aunque su calidad pueda variar considerablemente. El mármol usado para el arco es de un grado inferior que tenía más inclusiones que esto usado en los mejores edificios de Athenian. El arco se construyó sin cemento o mortero del mármol sólido, usando abrazaderas para unir las piedras de reducción. Es 18 m de alto, 13.5 m de ancho, y 2.3 m en profundidad. Su diseño es totalmente simétrico de adelante hacia atrás y lado al lado.

La arcada sola del nivel inferior es 6.5 m de ancho y fue apoyada por pilastras coronadas con capitales corintias. Las pilastras, similares, pero más altas bordean las esquinas externas del nivel inferior. El espacio entre las pilastras externas y la apertura arqueada se rellenó con piedras cuadriculadas con bordes redactados para enfatizar el diseño. A ambos lados del callejón central era una columna corintia en una proyección de la base rectangular, levantada del centro de la pared. El nivel inferior se coronó con un arquitrabe Iónico coronado con dentils y una proyección geison.

El nivel superior del arco (el desván) se formó de una serie de columnas corintias y pilastras que dividen el espacio en tres aperturas rectangulares. Cada una de las aperturas externas se coronó con un arquitrabe Iónico coronado con dentils y una proyección geison, en la manera del nivel inferior. La apertura central, sin embargo, fue bordeada de antae con medio columnas corintias ocupadas que apoyaron un frontón triangular que proyecta, que descansó encima del dentils, geison, y sima que se unió a aquellos de las dos alas. En el pico del frontón, había pequeño acroterion vegetal. La apertura central del nivel superior fue al principio cerrada por una pantalla delgada de la piedra, c. 7 cm de espesor. Sólo las ranuras para su montaje se conservan ahora. El diseño de esto central parecido a aediculum, el lugar del nivel superior es similar a la arquitectura del scaenae frons (la fachada de edificios de la etapa antiguos) y muy evocador de las representaciones de aedicula en la pintura mural del 2do estilo de Pompeian.

Incluso un examen ocasional de este arco, con algunos de muchos arcos triunfales romanos conservados en mente, revela la variación del diseño significativa entre las dos estructuras. El número de arcadas del nivel inferior de arcos triunfales romanos era variable como era la presencia de un callejón secundario a lo largo del eje largo de la estructura; como un arco diplyon con un callejón solo, el nivel inferior del Arco de Hadrian se cae dentro de la gama del género arquitectónico. Los arcos triunfales romanos, sin embargo, típicamente tienen un desván masivo, sólido (nivel superior), a menudo lleno de una inscripción dedicatoria y decoración escultural. Además, los arcos romanos típicamente apoyaban la piedra principal o el bronce estatuario, a menudo incluso un quadriga (carro de cuatro caballos) o similar en el centro superior. Como Willers nota, el diseño del Arco de Hadrian tiene un nivel superior muy refinado que no permite el montaje de la decoración principal encima del desván.

Decoración escultural

Se ha propuesto que hubiera estatuas colocadas encima del nivel inferior, a ambos lados del central, parecido a aediculum, lugar del nivel superior, como era común para esta forma arquitectónica; Theseus y Hadrian son los candidatos el más comúnmente avanzados por estas dos estatuas, basadas en las inscripciones. La sala-Perkins ha propuesto que el desván sostuviera estatuas múltiples adicionales, localizadas sobre las columnas corintias que proyectan del nivel inferior. En la oposición dura a estas ofertas, Willers declara que no hay ningunas pruebas del tipo de doweling tenía que montar estatuario en la cumbre del nivel inferior y que la piedra lejos demasiado aproximadamente se trabaja en la superficie superior para estatuas para apoyarse en ello. Aunque Willers haya hecho un estudio excelente del nivel inferior del arco, el permiso no se concedió para el estudio cercano del nivel superior, por tanto sus declaraciones acerca del nivel superior están basadas en medidas antes publicadas e imágenes. Una investigación completa del monumento, quizás con la excavación limitada de las fundaciones ya que Willers sugiere, queda por hacerse.

Inscripciones y posición

Dos inscripciones se esculpen en el arquitrabe del nivel inferior del arco, un centrado sobre la apertura arqueada a ambos lados. En el lado noroeste (hacia la Acrópolis), la inscripción era:

La inscripción en el lado del sudeste (forro de Olympeion) leyó:

Scholium antiguo (nota marginal) en un manuscrito de Aristides declara que el emperador Hadrian, cuando ampliaba la muralla (de Atenas), escribió (inscrito) en el límite del viejo y las nuevas áreas de Atenas una doble inscripción que corresponde al sentido, pero no la expresión exacta, de las inscripciones en el arco. Basado en una lectura combinada de las inscripciones del arco y el scholium, se reconoció al principio que el arco estuvo de pie en la línea de la pared de Themistocleian y que marcó la división entre la vieja ciudad de Theseus y la nueva ciudad de Hadrian. En esta visión, la segunda inscripción se refirió a una nueva sección urbana en el lado del Este de Atenas creada por Hadrian, y - para la conveniencia - este área se llama Hadrianopolis en la discusión de estudiante subsecuente. Esta parte más nueva, romana de la ciudad era aunque haberse añadido a la ciudad griega antigua durante el período del pax romana (paz romana).

Adams ha propuesto que las inscripciones, más bien que dividir Atenas en una vieja ciudad de Theseus y una nueva ciudad de Hadrian (Hadrianopolis), reclamen la ciudad entera como una nueva fundación por el emperador. En esta visión, las inscripciones se deberían leer: esto es Atenas, una vez la ciudad de Theseus; esto es la ciudad de Hadrian, y no de Theseus. Una opción reclama una parte y otra toda la Atenas para el emperador. Adams también ha desafiado la idea que el arco estaba en la línea de la pared de Themistocleian, y esta posición se ha generalmente aceptado ahora. Una puerta de la pared de Themistocleian se ha excavado c. A 140 m al este del arco, que ha colocado la pregunta. Stuart y Revett, que hizo el más temprano y sólo completar el estudio arquitectónico del arco en 1751-53 Iglesia Anglicana, fueron dejados perplejos por el hecho que el arco no se alinea con el Templo de Olympian Zeus, a pesar de que sólo es c. 20 m de la pared peribolos (pared divisoria) de ese complejo. Las excavaciones en el tiempo intermedio han mostrado que el arco se alinea con un camino antiguo que estaba aproximadamente en el mismo curso que Lysikrates street moderna. El arco está enfrente del Monumento Choragic de Lysicrates 207 m al noroeste a lo largo de esta calle.

Preservación

Entonces que fuera registrado arquitectónicamente por Stuart y Revett a mediados del 18vo siglo, la base del arco se sepultó en la tierra sólo al nivel de aproximadamente tres pies. Considerando que nunca así se protegió sepultándose durante sus casi diecinueve siglos de la existencia, el arco entró en la era moderna en la condición extraordinaria. Aunque las columnas del nivel inferior fallen, el arco se conserva a su altura llena y torres sobre Amalias Avenue moderna. En décadas recientes, la contaminación atmosférica ha dañado el monumento. Hay decoloración extensa de la piedra y la degradación de las inscripciones.

Patrocinio

El patrocinio del arco se ha atribuido al estado de Athenian o a Panhellenes, una asociación recién formada de todas las ciudades griegas, basadas en Atenas. La beca temprana creyó que Athenians eran responsables de su creación, en el argumento que la calidad de material y ejecución no igualó los otros edificios conocidos de Hadrian en Atenas, y poniendo por caso que un emperador que amó Atenas tanto no pudiera haber sido tan arrogante para poner tal inscripción sobre una estructura de su propia fabricación. Dos arcos de la misma escala y diseño se construyeron en el santuario de Demeter y Kore en Eleusis más tarde en el 2do siglo Iglesia Anglicana y dedicados a un emperador (quizás Marcus Aurelius) por Panhellenes. Estos arcos bordearon el propilón en el santuario y estuvieron de pie a los finales de caminos hacia Megara y hacia un puerto respectivamente. El arco del sudeste tenía una inscripción que leen:

El uso del mismo diseño para honrar a dos emperadores dentro del espacio de unas décadas y unos kilómetros ha apuntado la idea que Panhellenes eran responsables de los arcos en ambas posiciones.

Notas

Enlaces externos



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